Indian History

8TH வர்த்தகத்திலிருந்து பேரரசு வரை 8TH வர்த்தகத்திலிருந்து பேரரசு வரை ஐரோப்பாவில் இருந்து இந்தியாவிற்கான கடல்வழியை கண்டுபிடித்தவர் = போர்ச்சுகல் நாட்டு மாலுமி வாஸ்கோடகாமா. இந்தியாவிற்கான கடல்வழியை வாஸ்கோடகாமா கண்டுபிடித்த ஆண்டு = 1498. வங்காளத்தின் வெற்றியின் காரணமாக ஆங்கிலேய கிழக்கிந்திய கம்பெனியின் ஆட்சி இந்தியாவில் வலுவடைந்தது. இருட்டறை துயரச் சம்பவம் 1756 இருட்டறை துயரச் சம்பவம் நடைபெற்ற ஆண்டு = 1756. வங்காள நவாப் சிராஜ்-உத்-தௌலாவின் படை வீரர்கள் 146 ஆங்கிலேயர்களை சிறைபிடித்து, கல்கத்தாவின் வில்லியம்

8TH ஐரோப்பியர்களின் வருகை 8TH ஐரோப்பியர்களின் வருகை ஐரோப்பியர்களால் இந்தியாவில் பராமரிக்கப்பட்ட அவர்களது பதிவுகள், இந்தியாவில் அவர்களது தொடர்பு பற்றி அறிய உதவும் மதிப்பு மிக்க ஆதாரங்களாக உள்ளன. இந்தியாவில் பல்வேறு இடங்களில் உள்ள “ஆவணக் காப்பகங்கள்”, விலை மதிப்பற்ற வரலாற்றுத் தகவல்களின் பெட்டகமாகும். JOIN OUR TELEGRAM CHANNEL – T.ME/TNPSC_WINNERS ஆனந்தரங்கர் குறிப்பு பாண்டிச்சேரி பிரெஞ்ச் வர்த்தகத்தில் மொழி பெயர்ப்பாளராக (Dubash) இருந்தவர் = ஆனந்தரங்கர். இந்திய பிரெஞ்ச் உறவு முறை குறித்து 1736

7TH தமிழகத்தில் சமணம் பௌத்தம் ஆசீவகத் தத்துவங்கள் 7TH தமிழகத்தில் சமணம் பௌத்தம் ஆசீவகத் தத்துவங்கள் “பிகிநிதயா” என்பது எந்த சமய நூல் ஆகும் = பௌத்த சமயம். கி.மு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் 62 வகைப்பட்ட தத்துவ, சமயப்பள்ளிகள் இருந்ததாக கூறும் நூல் = “பிகிநிதயா” என்னும் பௌத்த நூல். கி.மு 6 ஆம் நூற்றாண்டில் இந்தியாவில் எத்தனை வகைப்பட்ட தத்துவ, சமயப்பள்ளிகள் இருந்ததாக “பிகிநிதயா” என்னும் பௌத்த நூல் கூறுகிறது = 62

7TH HISTORY புதிய சமய கருத்துக்களும் இயக்கங்களும் 7TH HISTORY புதிய சமய கருத்துக்களும் இயக்கங்களும் அறிவின் வழிப்பட = ஞானமார்க்கம். சடங்குகள், நற்செயல்கள் வழியாக வழிப்பட = கர்மா மார்க்கம். ஞானமார்க்கம், கர்மா மார்க்கம் ஆகிய இரண்டைக் காட்டிலும் சிறந்தது = பக்தி மார்க்கம். ஞானமார்க்கம், கர்மா மார்க்கம் ஆகிய இரண்டைக் காட்டிலும் சிறந்தது “பக்தி மார்க்கம்” எனக் கூறும் நூல் = பகவத் கீதை. பக்தி இயக்கம் பக்தி இயக்கம் எவ்வாறு அழைக்கப்படுகிறது =

7TH மராத்தியர்கள் மற்றும் பேஷ்வாக்களின் எழுச்சி மராத்தியர்கள் மற்றும் பேஷ்வாக்களின் எழுச்சி மராத்தியர்களின் எழுச்சி முகலாயர்களுக்கு ஆபத்தை உருவாக்கியது. ஷாஜகான் காலத்திலே சிவாஜியின் தந்தையான “ஷாஜி போன்ஸ்லே” முகலாயர்களுக்கு பல்வேறு இடையூறுகளை ஏற்படுத்தினார். ஷாஜி போனஸ்லேவின் மகனான”சிவாஜி” முகலாயர்களுக்கு பெரும் அச்சுறுத்தலாக இருந்தார். அவரின் வளர்ச்சி முகலாயர்களால் கட்டுப்படுத்த முடியவில்லை. மராத்தியர்களின் வலிமை பெருகிய பொழுது, முகலாயர்களின் வலிமை குன்றியது. தக்காணம் முழுவதும் “சௌத், சர்தேஷ்முகி” ஆகிய வரிகளை வசூலிக்கும் உரிமையை மராத்தியர்கள், முகலாயர்களிடம் இருந்து பெற்றனர்.