TNPSC

தமிழ் நாடக முன்னோடிகள் நாடகம்: கண்ணுக்கும் காதுக்கும் மனத்துக்கும் இன்பம் பயக்கும் கலை நாடகக்கலை. உணர்ச்சியை தூண்டி, உள்ளத்தில் புதைத்து கிடக்கும் அன்பையும் அறிவையும் வெளிப்படுத்தி மக்களைப் பண்படுத்தும் சிறந்த கலை நாடகம். சயந்தம், முறுவல், மதிவாணன் நாடகத்தமிழ், செயிற்றியம் முதலிய நாடக இலக்கான நூல்களின் பெயர்கள் மட்டுமே இப்போது கிடைக்கின்றன. இடைக்காலச் சோழப் பேரரசர்கள் ஆதரவில் ஆலயங்களில் நாடங்கங்கள் நடத்தப் பெற்றுள்ளன என அறிகிறோம். பரிதிமாற் கலைஞர்(1870 – 1903): தமிழ் நாடக பேராசிரியர் உயர்தனிச் […]

திருக்குறள் சொற்பொருள்: கசடு – குற்றம் நிற்க – கற்றவாறு நடக்க உவப்ப – மகிழ தலைக்கூடி – ஒன்று சேர்ந்து ஏக்கற்று – கவலைப்பட்டு கடையர் – தாழ்ந்தவர் மாந்தர் – மக்கள் ஏமாப்பு – பாதுகாப்பு காமுறுவர் – விரும்புவர் மாடு – செல்வம்

முக்கூடற்பள்ளு சொற்பொருள்: தத்தும் புனல் – அலையெறியும் நீரும் கலிப்புவேளை – கருமார், கொல்லர், தட்டார் முதலியோர் செய்யும் தொழில்கள் மதோன்மத்தர் – சிவபெருமான் ஆசிரியர் குறிப்பு: இந்நூலின் ஆசிரியர் யாரெனத் தெரியவில்லை. ஆயினும் நாடகப் பாங்கில் அமைந்த இந்நூலை இயற்றியவர் “என்னயினாப் புலவர்” எனச் சிலர் கூறுவர். சந்த நயம் மிக்க நூல். திருநெல்வேலி மாவட்ட பேச்சு வழக்கு அமைப்பில் வடிக்கப்பட்டுள்ளது. நூல் குறிப்பு: நீர் நிறைந்த பள்ளமான சேற்று நிலத்தில் தொழில் செய்யும் பள்ளர்களை

இயற்கை வேளாண்மை இயற்கை வேளாண்மை கூறுகள்= 6: உழுதல், விதைத்தல், தொழு உரமிடுதல், நீர் பாய்ச்சுதல், களை எடுத்தல் மற்றும் காதல். நிலத்தை உழுதல்: விதைக்கும் முன் நிலத்தை பண்பட உழுதல் வேண்டும். ஒரு பலம் எடையுள்ள மண்ணைக் கால் பலம் எடை அளவிற்கு உலரும் வரை உழுதிட வேண்டும். வள்ளுவர் நிலத்தை உழுவதை பற்றி, “தொடிப்புழுதி கஃசா உணக்கின் பிடித்தெருவும் வேண்டாது சாலப் படும்” நன்செய், புன்செய்: நீர்வளம் மிக்கது நன்செய். இதில் நெல், கரும்பு,

தமிழகத்தின் அன்னிபெசன்ட் அறிஞர் அண்ணா: அறிஞர் அண்ணா அவர்களால் “தமிழகத்தின் அன்னிபெசன்ட்” எனப் புகழப்பட்டவர். இளமை காலம்: மூவலூர் இராமாமிர்தம் அம்மையார் 1833ஆம் ஆண்டு பிறந்தார். தேவதாசி குடியில் பிறந்தார். தேவதாசி குடும்பத்தில் பிறந்த பெண்களுக்கு ஆடலும் பாடலும் உரியன. ஆனால், இவரது பெற்றோர் அவருக்கு அவற்றைக் கற்றுத்தர மறுத்தால், இவரின் குடும்பத்தை அவ்வினத்தார் ஒதுக்கி வைத்தனர். வறுமையின் காரணமாக அம்மையாரின் தந்தை கிருஷ்ணசுவாமி மகளையும், மனைவியையும் விட்டு சென்றார். அம்மையாரின் தாயார் இவருக்கு ஐந்து வயதாகும்

அம்மானை ஆசிரியர் குறிப்பு: திருச்செந்திற்கலம்பகம் என்னும் நூலை எழுதியவர் சுவாமிநாத தேசிகர். இவரை ஈசான தேசிகர் என்றும் அழைப்பர். தந்தை = தாண்டவமூர்த்தி கல்வி கற்றது = மயிலேறும் பெருமாள் இவர் திருவாவடுதுறை ஞானதேசிகராகிய அம்பலவாண தேசிகமூர்த்திக்கு தொண்டராய் இருந்தார். நூல் குறிப்பு: திருச்செந்திற்கலம்பகம் என்னும் இந்நூல் 96 வகை சிற்றிலக்கியங்களுள் ஒன்று. கலம்பகம் = கலம் + பகம் (களம் = 12, பகம் = 6, கலம்பகம் = 18) கலம்பகம் 18 உருபுகளை

சீவக சிந்தாமணி சொற்பொருள்: விண் – வானம் வரை – மலை முழவு – மத்தளம் மதுகரம் – தேன் உண்ணும் வண்டு ஆசிரியர் குறிப்பு: திருதக்கதேவர் சோழர் குலத்தில் பிறந்தவர். இவர் சமண சமயத்தை சார்ந்தவர். இவர் பாடிய மற்றொரு நூல் “நரி விருத்தம்” ஆகும்.   நூல் குறிப்பு: ஐம்பெரும்காப்பியங்களுள் ஒன்று இநூல். இன்நூலின் கதை தலைவன் சீவகன். அவன் பெயரை இணைந்துச் சீவக சிந்தாமணி எனப் பெயர் பெற்றது. இந்நூலுக்கு மணநூல் என்னும்

எங்கள் தமிழ் சொற்பொருள்: கதி – துணை பேறு – செல்வம் நனி – மிகுதி(மிக்க) தரம் – தகுதி புவி – உலகம் ஆசிரியர் குறிப்பு: இயற்பெயர்: கனக சுப்புரத்தினம் பாரதியார் மீது கொண்ட பற்றினால் பாரதிதாசன் என மாற்றி அமைத்துக்கொண்டார். பெற்றோர்: கனகசபை – இலக்குமியம்மாள் கல்வி: தமிழ், பிரெஞ்சு, ஆங்கிலம் ஆகியவற்றில் புலமை மிக்கவர். இயற்றியவை: குடும்ப விளக்கு, பாண்டியன் பரிசு, சேர தாண்டவம், இருண்ட வீடு, தமிழச்சியின் கத்தி, பிசிராந்தையார், குருஞ்சித்

உழவின் சிறப்பு “மேழி பிடிக்கும்கை வேல்வேந்தர் நோக்கும்கை ஆழி தரித்தே அருளும்கை – சூழ்வினையை நீக்கும்கை என்றும் நிலைக்கும்கை நீடுழி காக்கும்கை காராளர் கை – கம்பர் சொற்பொருள்: மேழி – கலப்பை, ஏர் வேந்தர் – மன்னர் ஆழி – மோதிரம், சக்கரம், கடல் காராளர் – மேகத்தை ஆளுகின்றவர்களாகிய உழவர். ஆசிரியர் குறிப்பு: இயற்பெயர் = கம்பர் பிறந்த ஊர் = தேரழுந்தூர், மயிலாடுதுறைக்கு அண்மையில் உள்ளது. தந்தை பெயர் = ஆதித்தன் போற்றியவர்

ஓவியக்கலை ஓவியம்: எல்லைகளையெல்லாம் கடந்து எங்கும் பரந்து வாழும் மக்கள் மனங்களைக் கொள்ளை கொண்டு வியக்க வைக்கும் விந்தை மொழி ஓவியம். காண்பவரைக் கவர்ந்திழுத்து உள்ளங்களைத் தன்வயப்படுத்தும் உயர்ந்த கலை ஓவியக்கலை. கோட்டோவியங்கள்: சுமார் 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் இருந்த மக்கள் மலைக்குகைகளிலும் பாறைகளிலும் கோட்டோவியங்கள் வரைந்தனர். தமிழகத்தில் 25க்கும் மேற்பட்ட இடங்களில் (மான், போர் செய்தல், விலங்கு வேட்டை ஆகியவற்றை குறிக்கும்) குகை ஓவியங்கள் கண்டுபிடிக்கப் பட்டுள்ளன. கண்ணெழுத்து: தமிழ் நாட்டில் சங்க காலத்திற்கு முன்னரே