New Samacheer Books

11TH TAMIL புறநானூறு 11TH TAMIL புறநானூறு தமிழரின் வாழ்வியல் கருவூலமான புறநானூறு, வீரத்தையும் ஈரத்தையும் மட்டும் பேசாமல், வாழ்வின் விழுமியங்களையும் பேசுகிறது. பிறர்க்கென வாழ்வதே பிறவிப்பயன் என்ற கருத்தினை விளக்கும் இப்பாடல், தனக்கென வாழா மனிதர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறது. பொதுவியல் திணை என்றால் என்ன வெட்சி முதல் பாடாண் வரை உள்ள திணைகளில் கூறப்படாத செய்திகளையும் பிற பொதுவான செய்திகளையும் தொகுத்துக் கூறுவது பொதுவியல் திணையாகும். பொருண்மொழிக்காஞ்சித் துறை என்றால் என்ன மக்களுக்கு நலம் செய்யும் […]

11TH TAMIL குறுந்தொகை 11TH TAMIL குறுந்தொகை அன்பும் அறனும் விளையும் திருமண வாழ்வைத் தலைவி விரும்புவதையும் இரு மனம் இணையும் திருமணத்தை உறுதிசெய்ய இரு வீட்டார் முனைவதையும் அகத்திணை இலக்கணத்தின் இலக்கியமாய் விளங்கும் குறுந்தொகை இப்பாடல்வழிக் காட்சிப்படுத்துகிறது. அருஞ்சொற்பொருள் சிதவல் – தலைப்பாகை தண்டு – ஊன்றுகோல் இலக்கணக்குறிப்பு பிரிந்தோர் = வினையாலணையும் பெயர் நன்றுநன்று = அடுக்குத்தொடர் பிரித்து எழுதுக தண்டுடை = தண்டு + உடை குறுந்தொகை குறுந்தொகை எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்று.

11TH TAMIL காவடிச்சிந்து 11TH TAMIL காவடிச்சிந்து காவடி தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்கூறுகளுள் ஒன்று. உலகெங்கும் வாழும் தமிழர்கள் குன்றுதோறும் வீற்றிருக்கும் முருகன் கோவில்களில் காவடி எடுத்து ஆடுவது வழக்கமாக உள்ளது. காவடிச்சிந்து தமிழ்நாட்டில் பண்டைக்காலம் முதல் நாட்டார் வழக்கிலுள்ள இசைமரபே காவடிச் சிந்து எனலாம். முருகப் பெருமானின் வழிபாட்டிற்காகப் பால் முதலான வழிபாட்டுப் பொருட்களைக் கொண்டு செல்வோர், ஆடல் பாடல்களுடன் ஆலயங்களை நோக்கிச் செல்வர். அவர்களின் வழிநடைப்பாடல் வகைகளிலிருந்து காவடிச் சிந்து எனும் பாவடிவம் தோன்றியது. இந்நூலின்

11TH TAMIL மலை இடப்பெயர்கள் ஓர் ஆய்வு 11TH TAMIL மலை இடப்பெயர்கள் ஓர் ஆய்வு மலை, மனித சமூகத்தின் ஆதி நிலமாகும். தமிழ் அகத்திணையியல், மலையும் மலை சார்ந்த பகுதியையும் குறிஞ்சி என்று குறிக்கும். குறிஞ்சி நிலம் சார்ந்த சங்கப் பாடல்கள் மலையோடு இயைந்த தமிழர்தம் சீரிய வாழ்வினைப் பேசின. மலை, குன்றுகளின் பெயர்கள் குறித்த ஆய்வை OROLOGY என்ற கலைச்சொல்லால் அழைப்பர். தமிழர் வாழ்வில் மலைகள் பெறும் சிறப்புக் குறிப்பிடத்தக்கது. கமில் சுவலபில் திராவிடர்கள்

11TH TAMIL ஆபிரகாம் பண்டிதர் 11TH TAMIL ஆபிரகாம் பண்டிதர் “தமிழிசை இயக்கத்தின் தந்தை” என்று போற்றப்படுகிறார். இவரின் ஊர் = தென்காசிக்கு அருகே உள்ள சாம்பவர் வடகரை திண்டுக்கல்லில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றும் போதே சித்த மருத்துவத்தில் சீரிய அறிவு பெற்று மக்களால் அன்புடன் “பண்டுவர்” (மருத்துவர்) என்று அழைக்கப்பட்டார். பண்டுவர் என்றால் = மருத்துவர் தஞ்சையில் குடியேறினார் ஆபிரகாம் பண்டிதர் மக்கள் அவரை “பண்டிதர்” என அழைக்கத் தொடங்கினர். “சங்கீத வித்தியா மகாஜன சங்கம்” என்னும்

11TH TAMIL மெய்ம்மயக்கம் 11TH TAMIL மெய்ம்மயக்கம் சொல்லின் இடையில் மெய்யெழுத்துகள் அடுத்தடுத்து வருவது மெய்ம்மயக்கம் எனப்படும். மெய்ம்மயக்கம் வகைகள் இது உடனிலை மெய்ம்மயக்கம், வேற்றுநிலை மெய்ம்மயக்கம் என இரண்டு வகைப்படும். உடனிலை மெய்ம்மயக்கம் சொற்களின் இடையில் ஒரே மெய்யெழுத்து அடுத்தடுத்து வருவது உடனிலைமெய்ம்மயக்கம் எனப்படும். உடனிலை மெய்ம்மயக்கம் எழுத்துக்கள் க், ச், த், ப் தமிழில் க், ச், த், ப் ஆகிய மெய்யெழுத்துகள் தம் எழுத்துகளுடன் மட்டுமே சேரும் உடனிலை மெய்ம்மயக்க எழுத்துகள் ஆகும்.

11TH TAMIL புணர்ச்சி விதிகள் புணர்ச்சி விதிகள் யாவை சொற்புணர்ச்சியின் போது நிலைமொழி இறுதியிலும் வருமொழி முதலிலும் ஏற்படும் மாற்றங்களைச் சுருங்கச் சொல்லும் வரையறைகளைப் புணர்ச்சி விதிகள் என்பர். 11TH TAMIL புணர்ச்சி விதிகள் மொழியைப் பிழையின்றிக் கையாளவும் பாடலடிகளைப் பொருள் உணர்வுக்கு ஏற்ற வகையில் பிரித்தறியவும் மொழி ஆளுமையைப் புரிந்து கொள்ளவும் இப்புணர்ச்சி விதிகள் பயன்படுகின்றன. உடம்ப்படுமெய்ப் புணர்ச்சி என்றால் என்ன நிலைமொழியின் இறுதி எழுத்தும் வருமொழியின் முதலெழுத்தும் உயிரெழுத்துகளாய் இருந்தால், உச்சரிப்பின்போது ஒலி உடன்பாடு

11TH TAMIL யானை டாக்டர் காட்டின் மூலவர் காட்டின் வளத்திற்கு அடிப்படையாக விளங்கும் யானைகளைக் “காட்டின் மூலவர்” என்போம். டாக்டர் வி கிருஷ்ணமூர்த்தி இவர் தமிழக அரசின் வனத்துரையில் விலங்குகள் மருத்துவராக பணியாற்றியவர். “டாக்டர் கே” என்று அனைவராலும் அன்புடன் அழைக்கப்பட்டவர். இவர் யானைகளுக்கு உரிய “சிறப்பு மருத்துவராக” அறியப்பட்டார். இந்திய வனவியல் துறை டாக்டர் கிருஷ்ணமூர்த்தி, யானைகளின் உடல்நிலையை பேணுவதற்காக உருவாக்கிய விதிமுறைகள் தான் “இந்திய வனவியல் துறையின்” கையேடாக இன்றும் உள்ளது. யானைகளின் வேறு

11TH TAMIL ஐங்குறுநூறு அருஞ்சொற்பொருள் காயா, கொன்றை, நெய்தல், முல்லை, தளவம், பிடவம் – மழைக்கால மலர்கள் போது – மொட்டு அலர்ந்து – மலர்ந்து கவினி – அழகுற இலக்கணக்குறிப்பு ஆல் – அசைநிலை கண்ணி – அண்மை விளிச்சொல் ஆடுகம் – தன்மை பன்மை வினைமுற்று மழைக்கால மலர்கள் காயா கொன்றை நெய்தல் முல்லை தளவம் பிடவம் 11TH TAMIL ஐங்குறுநூறு ஐந்து + குறுமை + நூறு = ஐங்குறுநூறு. மூன்றடிச் சிற்றெல்லையும்

11TH TAMIL திருமலை முருகன் பள்ளு பள்ளு இலக்கியம் உழவர், உழத்தியரின் வாழ்க்கையில் நிகழும் நிகழ்ச்சிகளை எளிய நடையில் நயம்பட வெளிப்படுத்துவதே பள்ளுச் சிற்றிலக்கியத்தின் உட்கோளாகும். ‘நெல்லு வகையை எண்ணினாலும் பள்ளு வகையை எண்ண முடியாது என்பர். வேளாண்மை இலக்கியமான பள்ளு, அரிய பல செய்திகளின் கருவூலமாக விளங்குகிறது. அருஞ்சொற்பொருள் ஆரளி – மொய்க்கின்ற வண்டு இந்துளம் – இந்தளம் எனும் ஒரு வகைப் பண் இடங்கணி – சங்கிலி உளம் – உள்ளான் என்ற பறவை