11TH TAMIL நற்றிணை 11TH TAMIL நற்றிணை நற்றிணை எட்டுத்தொகை நூல்களுள் முதலாவதாக வைத்துப் போற்றப்படுவதாகும் ‘நல்ல திணை’ – என்ற அடைமொழியால் போற்றப்படும் சிறப்பினை உடையது. இது, நானூறு பாடல்களைக் கொண்டது. 9 அடிகளைச் சிற்றெல்லையாகவும் 12 அடிகளைப் பேரெல்லையாகவும் கொண்டது. நற்றிணையைத் தொகுப்பித்தவன் பன்னாடு தந்த பாண்டியன் மாறன் வழுதி. இதன் கடவுள் வாழ்த்துப் பாடலைப் பாடியவர் = பாரதம் பாடிய பெருந்தேவனார். நற்றிணை நூலை பற்றி மேலும் அறிந்துக் கொள்ள இங்கே கிளிக் […]
11TH TAMIL பிள்ளைக்கூடம் 11TH TAMIL பிள்ளைக்கூடம் இளமையின் சிறகை முறிக்காத இனிய சூழலில், பிள்ளைகளுக்குப் பிடித்த பள்ளிக்கூடம் எவ்வாறு இருக்க வேண்டும் என்றொரு கனவு அனைவருக்கும் இருக்கும். அந்தக் கனவை ஓர் ஓவியர் வரைந்து காட்டலாம்; ஒரு பாடகர் பாடிக் காட்டலாம். இரா மீனாட்சி அவர்கள் கவிதையில் எழுதிக் காட்டுகிறார். இரா மீனாட்சி பிள்ளைக்கூடம் என்னும் இக்கவிதை, “கொடி விளக்கு” என்னும் கவிதை தொகுப்பில் இருந்து எடுக்கப்பட்டுள்ளது. இரா. மீனாட்சி, 1970களில் எழுதத் தொடங்கியவர். இவரின்
11TH TAMIL தமிழகக் கல்வி வரலாறு 11TH TAMIL தமிழகக் கல்வி வரலாறு கல்வியின் நோக்கம் நாகரிகத்தையும் பண்பாட்டையும் வளர்ப்பதாகும். பன்னெடுங்காலமாக முன்னோர்களால் வளப்படுத்தப்பட்ட அறிவாற்றலையும் அனுபவத்தையும் ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் பெறுமாறு செய்வதுமாகும். ஒருவரின் வாழ்க்கை முழுவதும் தொடர் நடைமுறையாகத் திகழும் கல்வியானது சமூக மாற்றத்தின் இன்றியமையாக் காரணியாகவும் விளங்குகிறது. கல்வியின் முதன்மையான நோக்கம் = ‘தனிமனிதனைச் சமுதாயத்துக்கு ஏற்றவனாக மாற்றுதல்’. கல்லுதல் கற்பவர் மனத்தில் ஆழப் புதைந்துள்ள திறன்களைத் தோண்டி வெளிக்கொண்டு வருவதால் ‘கல்லுதல்’ என்ற
11TH TAMIL திருக்குறள் 11TH TAMIL திருக்குறள் திருக்குறள், உலகப் பொதுமறை என்று போற்றப்படும் தமிழ் இலக்கியமாகும். இஃது உலக மக்கள் அனைவருக்கும், எந்தக் காலத்திற்கும் எவ்வகையிலும் பொருந்தும் வகையில் அமைந்தமையால் அவ்வாறு போற்றப்படுகிறது. இது பதினெண்கீழ்க்கணக்கு நூல்களில் ஒன்றாகக் குறிப்பிடப்படும் வாழ்வியல் நூல். 1330 குறள்பாக்களால் ஆனது. உலகப்பொதுமறை, பொய்யாமொழி, வாயுறைவாழ்த்து, முப்பால், உத்தரவேதம், தெய்வநூல் எனப் பல பெயர்களாலும் திருக்குறள் அழைக்கப்படுகிறது. இப்பாடல்கள் அனைத்தும் குறள் வெண்பா என்னும் பா வகையால் ஆனவை. பாவின்
11TH TAMIL சித்திரகவி 11TH TAMIL சித்திரகவி தமிழ்க் கவிதைகளுள் சித்திரகவி அமைப்பும் ஒன்றாகும். சித்திரகவியில் பல வகைகள் உள்ளன. சித்திரகவி என்பது ஏதேனும் ஒரு பொருளைக் காட்சிப்படுத்திக் கவிதையினையும் அதற்குள்ளாக அமைத்து எழுதுவதாகும். மாலைமாற்று மாலைமாற்று சித்திரகவி வகைகளுள் எளிமையானது. மாலை – பூக்களால் வரிசையாகத் தொடுத்தது. மாலையின் தொடக்கத்தில் உள்ள இரண்டு முனைகளிருந்து கீழ்நோக்கினாலும் மாலையின் முடிபாக உள்ள ஒரு முனையிலிருந்து மேல்நோக்கிச் சென்றாலும் அம்மாலை ஒரே தன்மை உடையதாகத் தோன்றும். அதுபோல ஒரு
11TH TAMIL சி வை தாமோதரனார் 11TH TAMIL சி வை தாமோதரனார் ‘தமிழ்ப் பதிப்புலகின் தலைமகன்’ என்று போற்றப்படுபவர் = சி.வை. தாமோதரனார். இவர் இலங்கை, யாழ்ப்பாணத்தில் பிறந்தவர். தமிழ்நாட்டுக்கு வருகைபுரிந்து, தம் இருபதாவது வயதிலேயே ‘நீதிநெறி விளக்கம்’ என்னும் நூலை உரையுடன் பதிப்பித்து வெளியிட்டு, அறிஞர்களின் கவனத்தைக் கவர்ந்தார். 1868ஆம் ஆண்டு, தொல்காப்பியச் சொல்லதிகாரத்திற்குச் சேனாவரையர் உரையையும் பின்னர்க் கலித்தொகை, இறையனார் அகப்பொருள், வீரசோழியம் உள்ளிட்ட பல நூல்களையும் செம்மையாகப் பதிப்பித்துப் புகழ்கொண்டார். சி
11TH TAMIL பகுபத உறுப்புகள் 11TH TAMIL பகுபத உறுப்புகள் தமிழில் ‘சொல்’ என்பதற்கு வழங்கப்படும் மற்றொரு பெயர் = பதம். இலக்கண வகையில் சொற்கள் நான்கு வகைப்படும் = பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல், உரிச்சொல், இடைச்சொல் பகுபதங்கள் யாவை? பகுபதங்கள் = பெயர்ச்சொல், வினைச்சொல் பெயர்ச்சொல்லும் வினைச்சொல்லும் பிரித்துப் பொருள் தரும் நிலையில் இருத்தலால் இவற்றைப் பகுபதங்கள் என்பர் பகாபதங்கள் யாவை? பகாபதங்கள் = உரிச்சொல், இடைச்சொல் இடைச்சொற்கள் உரிச்சொற்கள் பகாப்பதத்திற்குரியவை ஆகும். இவற்றை பிரித்து பொருள்
11TH TAMIL வாடிவாசல் 11TH TAMIL வாடிவாசல் ஒத்தைக்கு ஒத்தையாகக் கோதாவில் இறங்கும் மிருகத்துக்கும் மனுஷனுக்கும் நடக்கும் விவகாரத்துக்கு இரண்டிலொரு முடிவு காணும் இடம் வாடிவாசல். அந்த வாடிவாசலில் மனுஷ ரத்தம் சிந்தலாம்; காளை உடலில் ஒரு சொட்டு ரத்தம் காணக்கூடாது. எதன் கை ஓங்குதோ அதுதான் தூக்கும். மனுஷன் இதை விளையாட்டாக நினைத்தாலும் மிருகத்துக்கு அது விளையாட்டன்று. அதுதான் ஜல்லிக்கட்டு. கலித்தொகையில் ஏறுதழுவுதல் குறுநாவல் என்றால் என்ன அளவில் சிறுகதையைவிட நீளமாகவும், புதினத்தைவிடச் சிறியதாகவும் இருக்கும்
11TH TAMIL புறநானூறு 11TH TAMIL புறநானூறு தமிழரின் வாழ்வியல் கருவூலமான புறநானூறு, வீரத்தையும் ஈரத்தையும் மட்டும் பேசாமல், வாழ்வின் விழுமியங்களையும் பேசுகிறது. பிறர்க்கென வாழ்வதே பிறவிப்பயன் என்ற கருத்தினை விளக்கும் இப்பாடல், தனக்கென வாழா மனிதர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறது. பொதுவியல் திணை என்றால் என்ன வெட்சி முதல் பாடாண் வரை உள்ள திணைகளில் கூறப்படாத செய்திகளையும் பிற பொதுவான செய்திகளையும் தொகுத்துக் கூறுவது பொதுவியல் திணையாகும். பொருண்மொழிக்காஞ்சித் துறை என்றால் என்ன மக்களுக்கு நலம் செய்யும்
11TH TAMIL குறுந்தொகை 11TH TAMIL குறுந்தொகை அன்பும் அறனும் விளையும் திருமண வாழ்வைத் தலைவி விரும்புவதையும் இரு மனம் இணையும் திருமணத்தை உறுதிசெய்ய இரு வீட்டார் முனைவதையும் அகத்திணை இலக்கணத்தின் இலக்கியமாய் விளங்கும் குறுந்தொகை இப்பாடல்வழிக் காட்சிப்படுத்துகிறது. அருஞ்சொற்பொருள் சிதவல் – தலைப்பாகை தண்டு – ஊன்றுகோல் இலக்கணக்குறிப்பு பிரிந்தோர் = வினையாலணையும் பெயர் நன்றுநன்று = அடுக்குத்தொடர் பிரித்து எழுதுக தண்டுடை = தண்டு + உடை குறுந்தொகை குறுந்தொகை எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்று.
