General Tamil

11TH TAMIL சித்திரகவி 11TH TAMIL சித்திரகவி தமிழ்க் கவிதைகளுள் சித்திரகவி அமைப்பும் ஒன்றாகும். சித்திரகவியில் பல வகைகள் உள்ளன. சித்திரகவி என்பது ஏதேனும் ஒரு பொருளைக் காட்சிப்படுத்திக் கவிதையினையும் அதற்குள்ளாக அமைத்து எழுதுவதாகும். மாலைமாற்று மாலைமாற்று சித்திரகவி வகைகளுள் எளிமையானது. மாலை – பூக்களால் வரிசையாகத் தொடுத்தது. மாலையின் தொடக்கத்தில் உள்ள இரண்டு முனைகளிருந்து கீழ்நோக்கினாலும் மாலையின் முடிபாக உள்ள ஒரு முனையிலிருந்து மேல்நோக்கிச் சென்றாலும் அம்மாலை ஒரே தன்மை உடையதாகத் தோன்றும். அதுபோல ஒரு

11TH TAMIL சி வை தாமோதரனார் 11TH TAMIL சி வை தாமோதரனார் ‘தமிழ்ப் பதிப்புலகின் தலைமகன்’ என்று போற்றப்படுபவர் = சி.வை. தாமோதரனார். இவர் இலங்கை, யாழ்ப்பாணத்தில் பிறந்தவர். தமிழ்நாட்டுக்கு வருகைபுரிந்து, தம் இருபதாவது வயதிலேயே ‘நீதிநெறி விளக்கம்’ என்னும் நூலை உரையுடன் பதிப்பித்து வெளியிட்டு, அறிஞர்களின் கவனத்தைக் கவர்ந்தார். 1868ஆம் ஆண்டு, தொல்காப்பியச் சொல்லதிகாரத்திற்குச் சேனாவரையர் உரையையும் பின்னர்க் கலித்தொகை, இறையனார் அகப்பொருள், வீரசோழியம் உள்ளிட்ட பல நூல்களையும் செம்மையாகப் பதிப்பித்துப் புகழ்கொண்டார். சி

11TH TAMIL வாடிவாசல் 11TH TAMIL வாடிவாசல் ஒத்தைக்கு ஒத்தையாகக் கோதாவில் இறங்கும் மிருகத்துக்கும் மனுஷனுக்கும் நடக்கும் விவகாரத்துக்கு இரண்டிலொரு முடிவு காணும் இடம் வாடிவாசல். அந்த வாடிவாசலில் மனுஷ ரத்தம் சிந்தலாம்; காளை உடலில் ஒரு சொட்டு ரத்தம் காணக்கூடாது. எதன் கை ஓங்குதோ அதுதான் தூக்கும். மனுஷன் இதை விளையாட்டாக நினைத்தாலும் மிருகத்துக்கு அது விளையாட்டன்று. அதுதான் ஜல்லிக்கட்டு. கலித்தொகையில் ஏறுதழுவுதல் குறுநாவல் என்றால் என்ன அளவில் சிறுகதையைவிட நீளமாகவும், புதினத்தைவிடச் சிறியதாகவும் இருக்கும்

11TH TAMIL புறநானூறு 11TH TAMIL புறநானூறு தமிழரின் வாழ்வியல் கருவூலமான புறநானூறு, வீரத்தையும் ஈரத்தையும் மட்டும் பேசாமல், வாழ்வின் விழுமியங்களையும் பேசுகிறது. பிறர்க்கென வாழ்வதே பிறவிப்பயன் என்ற கருத்தினை விளக்கும் இப்பாடல், தனக்கென வாழா மனிதர்களைப் பற்றிப் பேசுகிறது. பொதுவியல் திணை என்றால் என்ன வெட்சி முதல் பாடாண் வரை உள்ள திணைகளில் கூறப்படாத செய்திகளையும் பிற பொதுவான செய்திகளையும் தொகுத்துக் கூறுவது பொதுவியல் திணையாகும். பொருண்மொழிக்காஞ்சித் துறை என்றால் என்ன மக்களுக்கு நலம் செய்யும்

11TH TAMIL குறுந்தொகை 11TH TAMIL குறுந்தொகை அன்பும் அறனும் விளையும் திருமண வாழ்வைத் தலைவி விரும்புவதையும் இரு மனம் இணையும் திருமணத்தை உறுதிசெய்ய இரு வீட்டார் முனைவதையும் அகத்திணை இலக்கணத்தின் இலக்கியமாய் விளங்கும் குறுந்தொகை இப்பாடல்வழிக் காட்சிப்படுத்துகிறது. அருஞ்சொற்பொருள் சிதவல் – தலைப்பாகை தண்டு – ஊன்றுகோல் இலக்கணக்குறிப்பு பிரிந்தோர் = வினையாலணையும் பெயர் நன்றுநன்று = அடுக்குத்தொடர் பிரித்து எழுதுக தண்டுடை = தண்டு + உடை குறுந்தொகை குறுந்தொகை எட்டுத்தொகை நூல்களுள் ஒன்று.

11TH TAMIL காவடிச்சிந்து 11TH TAMIL காவடிச்சிந்து காவடி தமிழ்ப் பண்பாட்டுக்கூறுகளுள் ஒன்று. உலகெங்கும் வாழும் தமிழர்கள் குன்றுதோறும் வீற்றிருக்கும் முருகன் கோவில்களில் காவடி எடுத்து ஆடுவது வழக்கமாக உள்ளது. காவடிச்சிந்து தமிழ்நாட்டில் பண்டைக்காலம் முதல் நாட்டார் வழக்கிலுள்ள இசைமரபே காவடிச் சிந்து எனலாம். முருகப் பெருமானின் வழிபாட்டிற்காகப் பால் முதலான வழிபாட்டுப் பொருட்களைக் கொண்டு செல்வோர், ஆடல் பாடல்களுடன் ஆலயங்களை நோக்கிச் செல்வர். அவர்களின் வழிநடைப்பாடல் வகைகளிலிருந்து காவடிச் சிந்து எனும் பாவடிவம் தோன்றியது. இந்நூலின்

11TH TAMIL மலை இடப்பெயர்கள் ஓர் ஆய்வு 11TH TAMIL மலை இடப்பெயர்கள் ஓர் ஆய்வு மலை, மனித சமூகத்தின் ஆதி நிலமாகும். தமிழ் அகத்திணையியல், மலையும் மலை சார்ந்த பகுதியையும் குறிஞ்சி என்று குறிக்கும். குறிஞ்சி நிலம் சார்ந்த சங்கப் பாடல்கள் மலையோடு இயைந்த தமிழர்தம் சீரிய வாழ்வினைப் பேசின. மலை, குன்றுகளின் பெயர்கள் குறித்த ஆய்வை OROLOGY என்ற கலைச்சொல்லால் அழைப்பர். தமிழர் வாழ்வில் மலைகள் பெறும் சிறப்புக் குறிப்பிடத்தக்கது. கமில் சுவலபில் திராவிடர்கள்

11TH TAMIL ஆபிரகாம் பண்டிதர் 11TH TAMIL ஆபிரகாம் பண்டிதர் “தமிழிசை இயக்கத்தின் தந்தை” என்று போற்றப்படுகிறார். இவரின் ஊர் = தென்காசிக்கு அருகே உள்ள சாம்பவர் வடகரை திண்டுக்கல்லில் ஆசிரியராகப் பணியாற்றும் போதே சித்த மருத்துவத்தில் சீரிய அறிவு பெற்று மக்களால் அன்புடன் “பண்டுவர்” (மருத்துவர்) என்று அழைக்கப்பட்டார். பண்டுவர் என்றால் = மருத்துவர் தஞ்சையில் குடியேறினார் ஆபிரகாம் பண்டிதர் மக்கள் அவரை “பண்டிதர்” என அழைக்கத் தொடங்கினர். “சங்கீத வித்தியா மகாஜன சங்கம்” என்னும்

11TH TAMIL மெய்ம்மயக்கம் 11TH TAMIL மெய்ம்மயக்கம் சொல்லின் இடையில் மெய்யெழுத்துகள் அடுத்தடுத்து வருவது மெய்ம்மயக்கம் எனப்படும். மெய்ம்மயக்கம் வகைகள் இது உடனிலை மெய்ம்மயக்கம், வேற்றுநிலை மெய்ம்மயக்கம் என இரண்டு வகைப்படும். உடனிலை மெய்ம்மயக்கம் சொற்களின் இடையில் ஒரே மெய்யெழுத்து அடுத்தடுத்து வருவது உடனிலைமெய்ம்மயக்கம் எனப்படும். உடனிலை மெய்ம்மயக்கம் எழுத்துக்கள் க், ச், த், ப் தமிழில் க், ச், த், ப் ஆகிய மெய்யெழுத்துகள் தம் எழுத்துகளுடன் மட்டுமே சேரும் உடனிலை மெய்ம்மயக்க எழுத்துகள் ஆகும்.