General Tamil

11TH TAMIL இலக்கண வரலாறு 11TH TAMIL இலக்கண வரலாறு ஒரு மொழிக்கு ஒழுங்கையும் சீர்மையையும் தருவது = இலக்கணம். ஒரு மொழியின் கண் எனப்படுவது = இலக்கணம். இலக்கண நூல்களின் தோற்றம் தொல்காப்பிய பாயிரத்தில் கூறப்பட்டுள்ளதாவது, முந்து நூல் கண்டு முறைப்பட எண்ணி தொல்காப்பியத்தில் “என்ப, என்மனார் புலவர், மொழிப, மொழிமனார்” எனக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இது தொல்காப்பியத்திற்கு முன்னரே இலக்கண நூல்கள் இருந்துள்ளன என்பதனை காட்டுகிறது. இலக்கியங்கள் தோன்றிய பின்னரே இலக்கணம் தோன்றியது. இலக்கண நூல்களின்

11TH TAMIL பேச்சுக்கலை 11TH TAMIL பேச்சுக்கலை “வாயுள்ள பிள்ளை தான் பிழைக்கும்” என்பர். பேச்சின் மூலம் எண்ண ஓட்டங்களையும் உணர்வுகளையும் வெளிப்படுத்த முடியும். தனிமனிதனின் தேவைக்கு மட்டுமல்லாமல் சமூகத்தின் தேவைக்கும் பேச்சுக்களை அவசியமாகும். பேச்சாளர் பற்றி ஔவையார் பேச்சாளர் பற்றி ஔவையார் கூறியதாவது, ஆர்த்தசபை நூற்றொருவர் ஆயிரத்து ஒன்றாம் புலவர் வார்த்தை பதினாயிரத்து ஒருவர் பேச்சாளர் பற்றி ஔவையார் கூறியதாவது, நூறு பேரில் ஒருவர் கற்றறிந்த அறிஞர்கள் கூடியிருக்கும் உயர்ந்த சபைகளில் அமரும் தகுதி உடையோர்

11TH TAMIL நாடகவியல் ஆளுமைகள் 11TH TAMIL நாடகவியல் ஆளுமைகள் தமிழ் நாடக வரலாற்றில் முக்கிய பங்கு வகித்தவர்கள் பலர். அவர்களில் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள் = சங்கரதாசு சுவாமிகள், பாலாமணி அம்மாள், பம்மல் சம்பந்தனார், ஆர்.எஸ். மனோகர், மதுரகவி பாஸ்கரதாஸ் ஆவர். சங்கரதாசு சுவாமிகள் தமிழ் நாடக மரபைப் பின் பற்றியும் கால மாற்றங்களுக்கேற்ப நாடகம் படைத்தவர் = சங்கரதாசு சுவாமிகள். இசையை முதன்மைப்படுத்திக் கூத்து மரபுகளை உள் வாங் கி நாடகங்களைப் படைத்தவர் = சங்கரதாசு சுவாமிகள்.

11TH TAMIL தெருக்கூத்தில் கட்டியக்காரன் 11TH TAMIL தெருக்கூத்தில் கட்டியக்காரன் தமிழகத்தின் தொன்மையான கலைவடிவங்களுள் ஒன்று = கூத்துக்கலை. தெருவில் நடத்தப்படும் கூத்து என்பதால், இது தெருக்கூத்து என அழைக்கப்படுகிறது. பார்வையாளர்களுக்குக் கதை சொல்லல், நடித்தல், ஆடல், பாடல் எனப் பல கலைத்தன்மைகள் சேர்ந்த ஒன்றே கூத்துக்கலை. களரிகட்டுதல் என்றால் என்ன கூத்து தொடங்கும் முன் அரைமணி நேரத்திற்கு மிருதங்கம், ஜால்ரா உள்ளிட்ட இசைக்கருவிகள் அனைத்தும் ஒரு சேர ஒலிக்கும். இவ்வொலி, ஊராரை அழைப்பதற்கு உதவியாக இருக்கும்.

11TH TAMIL நாடகக்கலை 11TH TAMIL நாடகக்கலை நாடகத்தின் அடிப்படை அலகு = உரையாடல். நாடகம் என்னும் இலக்கிய வடிவத்தை உருவாக்குவது = உரையாடல். உரையாடல் + காட்சி + அங்கம் = ஆகிய மூன்றும் இணைந்தது நாடகம் அங்கம் என்றால் என்ன நாடகத்தின் கதையைப் பிரித்து அமைக்கும் பிரிவு = அங்கம் எனப்படும். நாடகத்தின் கதையை “ஐந்து அங்கங்களாக” பிரிப்பர். ஓர் அங்கம் மட்டும் உள்ள நாடகம் “ஓரங்க நாடகம்” என்பர். ஒரே அங்கத்திற்குள் தொடக்கம்,

11TH TAMIL உலகச் சிறுகதை ஆசிரியர்கள் 11TH TAMIL உலகச் சிறுகதை ஆசிரியர்கள் உலக அளவில் சிறுகதையின் வடிவக் கூறுகளைக் கொண்ட கதைகள் 17 ஆம் நூற்றாண்டில் எழுதப்பட்டிருந்தாலும், 19ஆம் நூற்றாண்டில்தான் முழுவீச்சில் வெளிப்படத் தொடங்கின. அமெரிக்க எழுத்தாளர்களான எட்கர் ஆலன்போ, ஓ ஹென்றி, நதானியல் ஹாதர்ன், வாசிங்டன் இர்விங் போன்றோர் சிறுகதையின் முழுமையான வடிவச் சிறப்போடு அமைந்த சிறுகதைகளைத் தந்தனர். குறிப்பாக ஓ ஹென்றியின் கதைகளில் வரும் கடைசித் திருப்பம் இன்றுவரை உலகப்புகழ் பெற்று விளங்குகின்றது.

11TH TAMIL தமிழ்ச்சிறுகதை தோற்றமும் வளர்ச்சியும் 11TH TAMIL தமிழ்ச்சிறுகதை தோற்றமும் வளர்ச்சியும் ஆதிகாலத்தில் மனிதன் தனது அனுபவத்தை அல்லது நடந்த நிகழ்வை அடுத்தவரிடம் விவரித்த பொழுது கதை சொல்லுதல் என்ற கலை துவங்கியது. தொடக்கத்தில் தமிழ் மரபில் கதைகள் வாய் வழியாகவே சொல்லப்பட்டன. தொல்காப்பியத்தில் உரைநடை மரபு தமிழின் தொன்மையான இலக்கண நூலான தொல்காப்பியத்தில் தமிழின் உரைநடை மரபை உணர்த்தும் அடிகள் அமைந்துள்ளன. பொருள் மரபில்லாப் பொய்ம்மொழியானும் பொருளோடு புணர்ந்த நகைமொழியானும் தொல்காப்பிய உரையாசிரியர் அவர்கள்,

11TH TAMIL இரவீந்தரநாத்தாகூர் 11TH TAMIL இரவீந்தரநாத்தாகூர் இந்தியாவின் நாட்டுப்பண்ணை எழுதியவர் = இரவீந்தரநாத்தாகூர் இலக்கியத்திற்கான நோபல் பரிசை வென்ற முதல் ஆசியக் கவிஞர் = இரவீந்தரநாத்தாகூர் இரவீந்தரநாத்தாகூர் நோபல் பரிசை வென்ற ஆண்டு = 1913 எந்த கவிதை நூலிற்காக இரவீந்தரநாத்தாகூர் அவர்களுக்கு நோபல் பரிசு வழங்கப்பட்டது = கீதாஞ்சலி “குருதேவ்” என அழைக்கப்பட்டவர் = இரவீந்தரநாத்தாகூர் வங்கதேசத்தின் நாட்டுப்பண்ணை எழுதியவர் = இரவீந்தரநாத்தாகூர் இரவீந்தரநாத்தாகூர் அவர்களின் எந்தப் பாடல் வங்கதேசத்தின் நாட்டுப்பண்ணாக உள்ளாது =

11TH TAMIL ஓவியப்பா நால்வகை புலவர்கள் கவிபாடும் திறமைக்கு ஏற்ப புலவர்களை நான்கு வகையாக பிரிப்பர். அவை, ஆசுகவி மதுரகவி சித்திரக்கவி வித்தாரக்கவி ஆசுகவி என்றால் என்ன பொருளடி, பாவணி முதலியன தந்து, மற்றொருவன் பாடுக என்ற உடனே பாடுவோன் ஆசுகவி ஆவான். மதுரகவி என்றால் என்ன பொருட்செல்வம், சொற் செல்வம், தொடை விகற்பம் செறிய, உருவகம் முதலிய அலங்காரத்தோடு இனிய ஓசையுடன் அமுதமுறப் பாடுவோன் மதுரகவி ஆவான். சித்திரக்கவி என்றால் என்ன மாலைமாற்று, சுழிகுளம், நாகபந்தம்,

11TH TAMIL சிற்றிலக்கியங்கள் 11TH TAMIL சிற்றிலக்கியங்கள் பேரிலக்கியங்கள் அறம், பொருள், இன்பம், வீடு ஆகிய நான்கனையும் உணர்த்துவதற்காக எழுந்தன. இவற்றுள் ஒன்றோ பலவோ குறைந்து வரும் தன்மையில் அமைந்த இலக்கியங்கள் சிற்றிலக்கியங்கள். சிற்றிலக்கியங்கள் தொல்காப்பியம் கூறும் ‘விருந்து’ என்னும் வனப்பினுள் அடங்கும். சிற்றிலக்கியம் 96 வகையின என்பர். தூது, உலா, பரணி, குறவஞ்சி, பள்ளு, அந்தாதி, கோவை, கலம்பகம், பிள்ளைத்தமிழ், சதகம் போன்றன சிற்றிலக்கிய வகைகளுள் சில. சிற்றிலக்கியங்களின் காலத்தைக் குறிப்பிட்ட வரையறைக்குள் அடக்கிவிட இயலாது.